如何自學(xué)哲學(xué)專業(yè)大學(xué)生 自學(xué)哲學(xué)從哪里入手

今天，大學(xué)路小編為大家?guī)砹巳绾巫詫W(xué)哲學(xué)專業(yè)大學(xué)生 自學(xué)哲學(xué)從哪里入手，希望能幫助到廣大考生和家長，一起來看看吧！

想自學(xué)哲學(xué)，如何安排？

介紹一種學(xué)習(xí)方法，你按方法來就可以了。個人學(xué)習(xí)方法，供您參考：【一】首先，你要知道馬哲原理分為唯物論，辯證法，認(rèn)識論，價值觀幾個部分。原理內(nèi)容本身不多，專門弄個筆記本，把原理抄下來，然后背誦下來就可以。接著多看關(guān)于原理的說明性文字，加深對原理的理解，把握馬哲原理的體系?！径科浯?，關(guān)于體系和內(nèi)容簡單說下就是：唯物論主要是物質(zhì)和意識關(guān)系的原理（擴展開還有社會存在和社會意識）；辯證法主要是三大規(guī)律（對立統(tǒng)一，質(zhì)量互變，否定之否定）和五大范疇（因果，偶然必然等）；認(rèn)識論主要是感性認(rèn)識與理性認(rèn)識，歷史與邏輯統(tǒng)一，主觀和客觀統(tǒng)一；人生觀價值觀主要是個人利益與集體利益，奉獻。哲學(xué)就這些內(nèi)容，并不多，也不難?！救孔詈?，就是解題技巧。一般分為解答題和選擇題。1，解題格式分三部：首先答世界觀，一般以“辯證唯物主義認(rèn)為”開頭；第二步答方法論，你回答完了世界觀后要接著答方法論，比如回答了“物質(zhì)決定意識”這個世界觀，那么方法論就是“一切從實際出發(fā)，實事求是”，一般以“這就要求我們”開頭；最后一步結(jié)合材料，列出材料中哪些話反應(yīng)了你回答的原理即可。2，題目一般都會以“請用唯物論有關(guān)原理”或“請用辯證法有關(guān)原理”提問。這時候只要記得哪些原理是唯物論，哪些原理是辯證法，很快就能解答出來。關(guān)鍵是，事先對原理進行一次全面整理并背誦，以后就可以一勞永逸了。
3，選擇題，也沒什么訣竅，第一就是整理熟記并背誦原理性文字，第二就是多做習(xí)題，高中考試題型和平時習(xí)題的重現(xiàn)率達50%以上。
4，總之，弄個筆記本，把哲學(xué)原理抄下來，總共原理也不超過30條，1000字左右，按唯物論，辯證法，認(rèn)識論，人生觀區(qū)分開背誦下來。解題時其實就那么幾條原理，并不難。

如何由淺至深自學(xué)哲學(xué)？

一、明確知識體系,理順知識結(jié)構(gòu),全面把握知識的基本內(nèi)容

生活與哲學(xué)由唯物論、認(rèn)識論、辯證法及歷史唯物主義等幾大版塊組成,每一版塊均有其基本概念與基本線索。有道是綱舉目張,所有知識都可以被一張由淺到深、由簡到繁、由抽象到具體的知識網(wǎng)絡(luò)所涵蓋。因此,學(xué)生一定要在腦海中形成高中哲學(xué)主題知識框架,結(jié)合課本目錄,自己動手或在老師的幫助下構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),將每一版塊的關(guān)鍵詞、基本原理等內(nèi)容簡扼地列舉出來并加以背誦記憶,如此方能做到提綱挈領(lǐng),將全盤知識爛熟于胸。同時,在學(xué)習(xí)每一部分時應(yīng)注意兩大線索即基本概念和基本原理及其方法論,展開來講又包括原理名稱、原理內(nèi)容、方法論內(nèi)容及反對的錯誤傾向。具體到教材知識來說,唯物論部分核心是物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系問題,要求做到一切從實際出發(fā),實事求是,樹立正確的思想意識;認(rèn)識論部分核心是實踐和認(rèn)識的辯證關(guān)

系,要求我們重視參加社會實踐,同時發(fā)揮正確認(rèn)識和真理對實踐的指導(dǎo)作用;辯證法部分核心是對立統(tǒng)一規(guī)律,此外,還包括唯物辯證法的兩個總特征,即聯(lián)系和發(fā)展的觀點,要求我們學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的和矛盾的觀點看問題;歷史唯物主義部分則分為社會歷史觀和人生價值觀,要求掌握社會歷史發(fā)展的規(guī)律,堅持群眾觀點群眾路線,樹立正確的人生價值觀,實現(xiàn)自己的人生價值。

二、理解為主,善于思考,輔以背誦記憶,勤加練習(xí)

哲學(xué)學(xué)習(xí)相比于思想政治其他模塊內(nèi)容較為抽象,決定了學(xué)好哲學(xué)決不能依靠死記硬背機械記憶,而應(yīng)是理解為主,背誦、練習(xí)為輔。在課堂上,只有師生高效率地默契配合,才能保證學(xué)生在課堂上即時掌握基本知識要領(lǐng)。講授時,老師應(yīng)力圖避免枯燥乏味,要善于從身邊事物入手,循循善誘,舉例說理。靈活生動的教學(xué)方法有助于學(xué)生深入理解、消化課堂內(nèi)容,而學(xué)生也應(yīng)積極配合,認(rèn)真聽講,在老師的引導(dǎo)、啟發(fā)下深入探索問題本質(zhì),敢于提問,敢于質(zhì)疑,決不能囫圇吞棗不求甚解。所謂“學(xué)而不思則罔”,高中生更應(yīng)注重在思考中分析比較各知識點之間的區(qū)別與聯(lián)系。
同時,課下的背誦與練習(xí)也是必不可少的環(huán)節(jié)。要趁熱打鐵,在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上精讀熟記,或每天安排一定時間專門記憶、復(fù)習(xí)哲學(xué)基本概念、及方法論內(nèi)容。就學(xué)習(xí)實踐來看,做題練習(xí)也很重要,尤其是主觀題,在發(fā)散解題思維、鍛煉答題思路、培養(yǎng)解題技巧等方面,其作用不容小覷

自學(xué)哲學(xué)從哪里入手

自學(xué)哲學(xué)入手方法如下：

1、從馬克思主義哲學(xué)開始，系統(tǒng)成熟易懂，是西方哲學(xué)的頂峰，是進入哲學(xué)的敲門磚。建立一個哲學(xué)體系的基本輪廓。

2、再轉(zhuǎn)入古希臘哲學(xué)，研究哲學(xué)的起點——本體論哲學(xué)：柏拉圖的二個世界理論。一個是原型的”型相“的世界，一個是模仿的形像世界。有人把他對世界理解為理性主義，完全是錯誤的，任何理論沒有一個不是建立在理性基礎(chǔ)的理論，他的理論更多是建立在例舉、比喻和想像之上，很少理性思維，是建立在其所謂的原型與模仿的猜想理念里，是唯心主義的真正起點。

3、后期的哲學(xué)正如Schlegel說的”每一個人天生不是柏拉圖主義者就是亞里士多德主義者“，懷特海說的更直白：”整個西方哲學(xué)都是柏拉圖的注腳“，因此，學(xué)習(xí)他們兩個的哲學(xué)是研究西方哲學(xué)的基礎(chǔ)。

4、明確他們倆個以后，可以進入西方哲學(xué)，之后的早期哲學(xué)，基本上是沿著柏拉圖兩個世界的理論，把原型的世界賦予”神“，開啟了西方宗教哲學(xué)，后期中世紀(jì)哲學(xué)，接受了亞里士多德的哲學(xué)思想，開啟了唯名論與實在論的長期爭論。
5、從世界是什么樣的轉(zhuǎn)入了如何認(rèn)識世界，這就是人們所謂的認(rèn)識論轉(zhuǎn)向。

6、繼認(rèn)識論轉(zhuǎn)向，康德與黑格爾又來了一次集成，被稱之為形而上學(xué)的集大成者，他們只是在認(rèn)識論的邏輯上更細(xì)化了古希臘哲學(xué)，集成了他前期的一些本體論、認(rèn)識論上的思想觀點，但也沒有多少新東西。
7、后期的哲學(xué)基本沒有大的進展，雖然是學(xué)派林立，但都只是敲敲邊鼓而已，在本體論與認(rèn)識論發(fā)展到一定階段之后，哲學(xué)進入了一個相對成熟的時期，這時候，哲學(xué)家的研究就進入一個個死胡同。他們都只不過是偏重于哲學(xué)的某一方面。

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